【博物之島專文】我們是有血有肉的存在（下）：柏林同志博物館特展「酷兒之家」爭取彩虹遍地的未來

【博物之島專文】我們是有血有肉的存在（下）：柏林同志博物館特展「酷兒之家」爭取彩虹遍地的未來

「酷兒之家」展，呈現1990年紐約石牆事件爆發後的酷兒名言：「在這即將到來的革命，重要的第一件事是，我們會先被狠狠地踢出去；第二件事，我們終將會贏得勝利。」（Exhibition view „Tuntenhaus Forellenhof 1990: Gay Communism’s Short Summer“. Photo: Peter Runkewitz/Schwules Museum）

作者：葉家妤、郭冠廷（博物之島專任助理）

那個夏天，發生了什麼？「酷兒之家」特展再現無懼

無論是誰，皆渴望從同類身上找到歸屬感。柏林同志博物館以特展「1990年的酷兒之家與酒吧：短暫夏天的烏托邦」（Tuntenhaus Forellenhof 1990: The short summer of gay communism，以下簡稱「酷兒之家」展）（2022.7.1-2023.2.13），介紹1990年夏日位於東柏林美因茨大街（Mainzer Straße）4號，屬於東西柏林酷兒的集體日常生活住所。展覽以布幔與木板隔出10個展區，並在開頭還原住所真實的餐廳，散亂的座椅、餐桌上吃了一半的麵包、煙蒂頭、開過的牛奶和啤酒，暗示無論何時皆有人在此用餐，是居民重要的聚集地。當觀眾置身其中，似乎也成為酷兒之家的成員，共同回憶當時的無懼與不羈。

展覽特別還原「酷兒之家」的餐桌，觀眾可以實際置身桌椅散亂之間，想像居民時而用餐、時而高談闊論的日常。（郭冠廷 攝影）

 

除了情境展示，本展也呈現類似「德國酷兒發展史」特展的設計，每一項歷史資料猶如星叢般散布於展場中，展間四處懸掛的藤編把手透明塑膠包，內含新聞報導與照片，吸引觀眾自主拿起物件、仔細閱讀，猶如拾起一片片零碎資訊，慢慢拼湊「酷兒之家」的歷史。展覽動線上，「酷兒之家」特展也沒有固定的閱讀順序，當觀眾跟著散落的展件，直立、彎腰、走近、走遠，以身體體會不安逸的感受，也呼應了當時LGBTQ+族群在此痛快生活，並隨時準備好為權益戰鬥的氛圍。

展間懸掛的透明塑膠包內夾報導與照片，觀眾可自主拿起、仔細閱讀內文。（郭冠廷 攝影）

 

如何建立烏托邦？酷兒之家的由來

經過30餘年，柏林「酷兒之家」組織（Tuntenhaus）[註1]仍在LGBTQ+族群中具有傳奇性的色彩。其歷史可追溯至1990年5到11月，時逢東西德展開統一談判，期間，東德因尚未建立新的國家秩序，經歷一段無政府狀態，於是社會運動團體在東德發起「佔屋運動」[註2]，進駐無法追溯產權的空屋，而這也被視為抵抗體制的象徵。當時，30位欲透過政治運動為自己爭取權益的酷兒，也佔領了美因茨大街（Mainzer Straße）4號，建立屬於男同性戀者與跨性別族群的烏托邦空間，並稱其為「酷兒之家」。

展場大幅輸出1990年，美因茨大街佔屋運動的照片，使觀眾身臨其境。（葉家妤 攝影）
放在「酷兒之家」（Tuntenhaus）屋內的標誌。（郭冠廷 攝影）

 

一起飲酒，也一起抵抗！

展覽第一區「系譜」（Genealogy），為探討紐約、倫敦與柏林酷兒族群的先驅。接續介紹酷兒之家的多彩生活，如第五區「Forelle Blau酒吧」（Night Bar Forelle Blau）以一副1989年的情趣皮製手銬、酒吧宣傳單和數卷錄音帶，讓人一窺當時同志酒吧/俱樂部的面貌，展覽更特地建立可供掃描QRcode聆聽的音樂清單，觀眾可穿越時空，感受90年代夜幕降臨之時，同志酒吧不羈狂歡的氣氛。

1989年手工縫製的皮革手銬，安裝在著名同志酒吧Nachtbar Forelle Blau的暗房之中。（郭冠廷 攝影）
Forelle Blau酒吧的歌單QRcode，觀眾可以掃描聆聽、感受當時酒吧氣氛。（葉家妤 翻攝）

 

然而，烏托邦日常也無法避免外部迫害及政府的斥逐。在「納粹」（The Nazis）展區，前新納粹份子透過訪談影片說明如何多次對酷兒之家與LGBTQ+族群發動人身攻擊。除了新納粹的暴力相向，當地居民也對擅自佔屋行為感到不滿。在展覽尾聲，「撤退」（The Eviction）展區說明酷兒之家的解散，當1990年寒冬將至，新德國政府派令3000名武裝警察，前往收復美因茨大街的佔屋空間，酷兒之家成員被驅趕至後院和街角、眼睜睜看著居所與私人物品被大肆破壞，「這條街看起來就像戰爭」一名成員悲憤表示[註3]。面對新納粹、新政府與鄰居的敵意，曾經狂飆的夏日烏托邦被迫消逝。

上圖是美因茨大街上，被武裝警察驅趕至後院牆角的佔屋居民與酷兒們。下圖為印刷有武裝警察和「柏林坐在火藥桶上」標語的文件檔案。（上圖Evacuation of the “Tuntenhaus” (queen house), backyard on 14th November, 1990. Photo: UMBRUCH Bildarchiv；下圖郭冠廷 拍攝）

 

以混亂，重現酷兒的革命歷史

綜觀上篇的「作為酷兒—德國酷兒發展史」展及此篇的「酷兒之家」展，動線皆無明確的歷史敘事，雖然容易造成一般觀眾較難理解德國LGBTQ+族群的發展脈絡，然而這也變相反映同志史的現狀——正透過歷史文件、攝影、訪談、藏品一點一滴的建立與重現。展示設計上，兩檔展覽也偏好並陳、拼貼龐雜的歷史資料，藉由看似無秩序的展示空間，突顯酷兒運動的狂放與多元；另外，展覽均放置了需讓觀眾自主手持閱讀的木製舉牌和懸掛文件，宛如邀請觀眾成為倡議彩虹精神的一份子，共同發聲。

 

書寫酷兒進行式：未竟之戰

LGBTQI+博物館紀念講座中，Craig Middleton指出「為同志議題發聲應該是博物館的共同責任，而非特定人群的孤單努力」。如今，曾經被埋沒的LGBTQ+族群歷史與文化，正以展覽、研究和各種形式召回與書寫，使大眾有機會找尋自我認同。

註釋：
 參考資料：
延伸閱讀：

(本系列文章與文化部博物之島同步刊登)