【博物之島新訊】懸崖上的自然教室，碎頭野牛跳崖遺址解說中心傳遞黑腳族的故事
碎頭野牛跳崖解說中心入口處。碎頭野牛跳崖於1968年被指定為加拿大國家級歷史遺址，1981年被列為世界遺產後，政府耗資1000萬加元興建解說中心。（黃憶欣 攝影）
作者：黃憶欣（國立東華大學觀光暨休閒遊憩管理碩士、加拿大資深媒體工作者）
加拿大亞伯達省的夏天總是異常熱鬧。不僅來自世界各地的旅客趁著夏日風光明媚，還是跨省自駕遊的加拿大人，大家把目標瞄準了名列聯合國教科文組織（UNESCO）世界遺產的「碎頭野牛跳崖」（Head-Smashed-In Buffalo Jump）。碎頭野牛跳崖不僅具有獨特的地質環境，還涵蓋了野牛生態圈，及與之生息與共的原住民族文化，值得我們深入探索其中蘊含的部落生活智慧。
碎頭野牛跳崖是「黑腳族」（Blackfoot）為狩獵野牛專用的跳崖，已被黑腳族使用超過5,500年，崖底的野牛骸骨則有10公尺之深。【註釋1】關於地名的由來，黑腳族語稱該地為「Estipah-skikikini-kots」意即「碎頭墜入野牛跳崖」，傳說一名黑腳族青年想從崖底觀看野牛躍下懸崖，卻不幸被墜落的野牛活埋。族人在野牛屍體下發現了這名頭骨碎裂的青年，故將此地命名「碎頭墜入」（Head-Smashed-In）。
前往解說中心的路線自麥克隆堡（Fort Macleod）行車往西北18公里處，遠眺可見如階梯狀的建築物坐落於草綠色的半山腰，入口處標誌刻有八隻野牛，指引遊客前往解說中心。
解說中心設計為五層樓，以不破壞跳崖外觀的形式建於古砂岩崖中。展覽根據考古發現，分別展示黑腳族的生態、神話、生活方式與傳統技術，同時呈現原住民族和考古學的雙重觀點。觀眾自入口開始，循序按館方動線參觀各層展區。
館內黑腳族解說員小葉子（Little Leaf）的熱情導覽，使觀眾能夠在導覽互動中親近族人的生活哲學。當觀眾問及黑腳族如何面對歷史傷痛並與當代社會共存時，小葉子向年輕人分享關照自然、放下焦慮的智慧：「用心傾聽上天的安排，從容地看日出，聆聽鳥鳴，無需過度焦慮。」他進一步說明：人們應該走向大自然的懷抱，平等對待各族裔。
黑腳族與野牛、當地生態長年和諧共處的理念，恰與加國近年致力的施政重點不謀而合【註釋2】。在現今加拿大人口迅速增長、城市過度開發的背景下，也為觀眾提供一種可貴的視角。小葉子深信，參觀野牛跳崖後，人們將會對生活和自然產生新的理解。
展覽同時呈現黑腳族狩獵傳統的消失。自19世紀黑腳族與歐洲人開始接觸後，跳崖便已停止使用。歐洲人引入馬匹和採用槍支，導致馳騁大草原的野牛群因過度捕獵淪為瀕稀物種。黑腳族跳崖捕獵的傳統因此被迫終止，族人逐漸在殖民統治下被同化。這段歷史如同墜入崖底的野牛般被埋藏。現今重獲加拿大政府重視，成為藝術文化保存的優先事項，也回應加國宣告加強保護第一民族的文化傳統的政策。
了解黑腳族的故事後，二樓有一圓形劇場放映影片，說明黑腳族青年如何在耆老的教導下完成驅捕野牛的任務，獲得被視為成年和英雄地位的象徵。二至三樓展區則聚焦野牛在日常生活的應用，包含將牛皮製成衣服、帳篷、床舖，以牛胃儲存油脂，以及用膀胱做成水壺等。
在黑腳族的傳統中，野牛不僅僅是生活物資的來源，更是他們的文化核心，這一點可見於「冬季計數」（Winter Count）牛皮。族人以特殊符號在野牛內皮上記錄部落重要事件。館內展示了迄今時間跨度最長的冬季計數牛皮之一，並輔以符號說明展版，使觀眾可以嘗試自己解讀「冬季計數」的故事。
四樓展區設有黑腳族部落生活場景和互動裝置。而館舍五樓則與懸崖頂等高，觀眾可步行前往觀景台，親身體驗懸崖的尺寸與遼闊視角。據館方介紹，現今看到的野牛跳崖約為昔日規模的一半，由此可想像過去捕獵野牛的盛況。
此外，解說中心不定期舉辦戶外活動，如搭建Napi過夜露營，或開設北美原住民族手作坊，包含製作鹿皮軟鞋、鼓與串珠等教學，夏季還會舉辦表演活動。館方同時注重傳承部落精神的文化和生態教育，針對學生團體與家庭設計不同主題的課程與導覽行程，由族人親自訴說他們的故事。
【註釋1】在狩獵時，獵人會從跳崖以西3公里的豪豬群山（Porcupine Hills）的草原出發，將野牛群趕往由數百個石頭標示的奔跑追逐小徑（Drive Lanes），最後驅趕野牛全速躍下懸崖。這些野牛的屍體便在附近的營地進行處理。
【註釋2】加拿大政府於2016年開始推動「泛加拿大清潔增長與氣候變遷框架」（Pan-Canadian Framework on Clean Growth and Climate Change），致力於減少溫室氣體排放、促進清潔技術創新。此外，於2017年推動「原住民族守護項目」（Indigenous Guardians Pilot Program）支持原住民社區參與環境監測和自然資源管理。
執行編輯：謝佳均
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