【博物之島專文】社區博物館如何藉由文化再創走向生態永續？ 林瑞木談白米木屐館與時俱進的時代課題
致力於環境改造為目標的白米木屐館，以宜蘭厝經精神建築完成，外牆由社區居民共同創造的集體美學。（陳佳汝 攝影）
作者：陳佳汝（前破週報記者、台大人類學系）
一個濕冷的傍晚，灰濛濛的天色裡，一棟水泥建築物，走出一個又一個的雪人，拖著疲憊步伐，然而，這裡不是下雪的冬天，是蘇澳鎮的白米村。由於盛產大白石，日治時代開始發展礦石工業，六零年代，全台百分之八十的石灰粉從這裡出去，每到下班時刻，被石灰粉覆蓋全身的工人一個個走出，宛如雪人的行列；這是白米村的日常，也是白米社區合作社理事主席，林瑞木的兒時記憶。
大量落塵和呼嘯而過的砂石車，讓白米社區的環境始終籠罩著灰濛濛。由於產業吸引人口進入，林瑞木的祖父與父親從外地遷入白米村從事石礦業，村裡居民生活以產業為重心。二十年過去了，不到三十歲的林瑞木，自北部求學返鄉後，意識到環境污染的嚴重性。他回憶著當時是用外來者的角度來看，「因為住在這裡的人根本沒有感覺，對於環境汙染，那是都市人的想法。」1992年宜蘭縣政府和台泥簽定環保協議，根據生產的石灰粉每公噸上繳環境使用費，其中百分之四十回饋周邊社區，然而600萬的環境使用補償費，完全沒有落實到汙染受害最深的白米村，當時在宜蘭環保局工作的林瑞木因擔任白米社區發展協會總幹事，進一步參與了環保抗爭行動，並找回自己的木屐文化後，終於在1997年的社造博覽會大放異彩。
將衝突與污染轉化為文化產業
1990年代是台灣社區總體營造如火如荼的年代，其概念是「社區透過文化可以有很大的轉變」，當時宜蘭是社造最蓬勃的地區，而蘇澳鎮的白米木屐館則是透過文化力翻轉自身命運最成功的案例。1995年宜蘭縣政府遴選十二個社區作為社區營造種子社區，當時白米社區落選，然而他們沒有放棄，決定以日治時期盛產的木屐為自身的文化亮點，找出老藝師協助傳藝後，隔年自主報名參加第一屆社區總體營造博覽會，不料卻以彩繪木屐驚艷全場，木屐從此成為明星商品。
為了幫木屐找個家，社區租下台肥宿舍誕生了白米木屐館。「從無到有，這個館都是社造的成果。」林瑞木語重心長地說，當初辭去公職投入協會任職總幹事，原來想說做一年一氣呵成，沒想到卻做了三十年，他的一口氣造就了一個經典的生態型社區博物館。木屐館的誕生是從改造環境出發，也是達到環境改造的手段。「它本來就不是一座博物館，一開始就是生態博物館的概念，是從環境的需求、社區議題的需求產生，然後目標是整個社區是一個博物館。」原來只是一層樓作為木屐展示館，後來由於參觀遊客眾多，為因應遊客量增建二、三樓，始成今日的木屐館。
從廢棄屋中打造集體空間美學
「宜蘭厝有它的美，美要從生活中長出來。過去的人對於住宅需要什麼樣的空間，是屋主和師傅一起學習，我們建屋的過程和宜蘭厝的概念一樣，不是一次完成，是不斷地和建築師溝通，比較深層的意義是學習。一個空間透過人，在地人和外地人，從廢棄的屋舍發展出空間美學。」少了一個原先堆積垃圾的髒污廢墟，多了一個能夠代表白米村美學的文化空間。
白米木屐館也落實了教育社區居民的理念，平日以木屐館為討論各種環境議題的空間，有趣的是從整修到增建的過程，都是邀請民眾一起來參與美學的討論，館的外牆還可以看到民眾的彩繪成果。在這整個實踐的過程中，社區居民的整體美學感自然提升。
然而如何永續經營，對於自負盈虧的社區博物館一向是個嚴峻的考題。不像其他公辦民營的文化館，無須負擔所有成本，白米木屐館如果無法收支平衡，就無法繼續營運。在買下宿舍做為木屐永久的家後，隨之而來是上千萬的增建貸款，2006年增建完後，適逢2007年雪隧通車，遊客每日爆滿，專人導覽、彩繪木屐等體驗，大受歡迎。
談到成功的關鍵，林瑞木認為是大環境對文化的需求造成眾多觀光人潮，而手做DIY課程，也拉近了遊客和工藝之間的距離，透過師傅親自示範，人們更加親近工藝。這些文化體驗成功吸引大量觀光客，然而伴隨著遊客增加而來，是人事成本的提高，表面上看起來是全台最賺錢的社區，其實扣除多元就業專案的補助挹注，並沒有那麼多獲利，因此，從2013年開始收門票，降低遊客量，並將導覽及手做體驗更為精緻化，營運所得則按比例回饋作為環境改善，終於在今年二月，木屐館始還完最後一期貸款。
生態教育向前行：觀光工廠競爭下的變與不變
文化產業化的同時，也意謂著產業文化化是另一種可行性。當白米社區成功將木屐文化產業化時，宜蘭其他產業也開始複製白米社區的模式，將產業透過文化包裝，成為到處林立的觀光工廠，過去門庭若市的白米木屐館如今遊客銳減，如何在觀光工廠的競爭壓力下維持其經營？又是一項挑戰。對此一課題，林瑞木的回應是：「不與其競爭，畢竟目的不一樣，維持自己的初心，繼續走生態的路線」。蘇花改在通車前，林瑞木帶領白米社區協會要求在蘇花改底下做自行車道，以及另闢油灌車通行道路，解決了原先噪音隆隆的問題；這些年，社區規劃了結合文化體驗的生態旅遊以及環境教育，推行在地小旅行，從木屐館延伸出去的木屐健走、自行車小旅行，連結江某公園、猴猴坑溪、南方澳珊瑚館等冠狀地帶，讓旅客可以認識周邊生態環境。
開發與環境教育並進
「在開發的同時，要有環境補償才會平衡。」2010年蘇澳大水災後，因此有蘇澳溪分洪道的工程，再一次，林瑞木要求工程須設置環境教育的場地。以周遭生態環境為場域來實施環境教育理念，在蘇澳溪、猴猴坑溪等地設置虛擬的環境教育館來落實環保教育。
「在產業發展下，人一直被忽略，並非產業優先生態，生活不重要，再不平衡的話，人是要退出這個空間的。從生活、生產到生態，要走到一個永續發展，需要善的循環。」
以白米木屐為核心，藉由社區博物館的實踐，提升了居民環保意識、美學教育和文化榮譽感。「木屐館是一個走向生態永續經營的手段。從前村子只為工廠而服務，如今白米村有了自己的風采，人們不再忍受過去的污染，並在四十年未曾播種的土地上，種下了稻米。」
「過去人們不會在此停留，如今最高一年吸引六千名外國觀光客參觀。雖然達成了環境改造，然而社區面臨人口凋零、老年化的問題，卻是另一個隱憂；去年底白米村僅餘616人，隨著老師傅的離去，如今工藝傳承卻是比二十年前更為困難。」
傍晚時分，白米木屐館三樓平台望去，蘇花改映襯著鬱鬱遠山，三十年的奮鬥，餘暉下的臉龐是堅定的溫和，他淡淡說道：「隨著空間的改變，人是會改變地。」
參考資料：
陳佳利，2004。社區博物館運動︰全球化的觀點。博物館學季刊，18(4)：43-59。
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